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玉琳國師:大覺普濟能仁琇國師(1614-1675年),明末清初名僧。江蘇省江陰人,俗姓楊。十九歲投宜興馨山天隱圓修受具足戒,後嗣其法,傳臨濟宗。 曾住浙江武康報恩寺,1658年師奉詔入京,於萬善殿舉揚大法,受「大覺禪師」封號。未久,留其弟子茆溪行森於北京弘法。翌年,進封「大覺普濟禪師」,賜 紫衣。順治十七年(1660年)帝選僧千五百名,以師為本師,授菩薩戒,並加封「大覺普濟能仁國師」。
師於內廷說法時,撰《客問》一篇,大學士金子俊奉敕作評注,並附序刊行之。晚年在浙江西天目山建「禪源寺」,並常住於此,世稱「臨濟獅子正宗派」,其 後禪源、金山、高旻、天寧等諸大叢林,始趨興盛。康熙十五年,師北游,是年八月初十日於淮安慈雲庵趺坐圓寂,享年六十有
二。朝廷聞訊,頒詔派大臣主持荼毗,並重修慈雲庵,於庵後建「法王塔」。師之全身,則由其弟子奉龕歸,塔於西天目,王熙奉敕為作塔銘。
師之法嗣超琦編其年譜二卷,法嗣行岳編有其《語錄》十二卷,現行世則為收入《龍藏》之七卷。雍正十三年,下詔改慈雲庵(明萬歷二十年所建)為慈雲禪寺,撥淮關銀敕建大叢林,並建「國師殿」以為紀念。命國師之裔天曉實徹為慈雲禪寺開山和尚。
據上柏民間傳說,清順治帝福臨幼年時因受多爾袞的迫害,被迫逃出宮禁避禍,一直逃到江南的吳興府(今湖州市)武康縣之報恩禪寺,並拜當時的住持玉琳琇禪師(即玉琳國師)為師,在寺內住了近兩年。約順治七年春,孝莊太後下詔天下召福臨回京重登帝位。
玉琳國師詩偈
掃 徑
掃出綠雲徑,送來銜日山。
黃花紅葉際,杖笠道人閒。
早參罷
明月入窗三尺雪,松風拂簟一天濤。
夜來有客中庭立,不負嵩山折葦勞。
大雄面壁岩夜坐將赴磬山請
愛此一床月,長年臥掩關。
先師案欲了,破雪問家山。
梅軒題柱
此君澹似我,我冷此君知。
風雨應嫌癖,落花坐不移。
贈豫章齊居士
解學死心禪,世居山谷裡。
春風歸去來,湘江流不已。
松 濤
松濤堆裡來,松濤堆裡住。
北山松濤闊,南山松濤聚。
境闊勞亦闊,境聚閒也聚。
不緣恩未酬,誰肯舍此去。